北京法海寺

 

遼寧玄貞觀

 

青海西寧東關清真寺（圖片/中國園林網）

 

　　中國古代的宗教主要有佛教、道教和伊斯蘭教，他們各自有其宗教活動，宗教建築就是為這些活動提供物質空間環境的。從廣義上來說，寺廟不僅僅與佛教一家有關。但在佛教中，寺廟就有許多種稱謂：如『寺』，最初並不是指佛教寺廟，從秦代以來通常將官舍稱為寺。在漢代把接待從西方來的高僧居住的地方也稱為寺，從此之後，『寺』便逐漸成為中國佛教建築的專稱。『寺』是佛教傳到中國後，中國人為尊重佛教，對佛教建築的新稱呼。如白馬寺、大召寺等。除此之外，如庵，那是尼姑居住的寺廟。還有石窟，那是開鑿在山崖上的石洞，是早期佛教建築的一種形式。印度早期佛寺多用這種形式。印度佛教石窟的形式有兩種，一種為精舍式僧房，方形小洞，正面開門，三面開鑿小龕，供僧人在龕內坐地修行；一種為支提窟，山洞面積較大，洞中靠後中央立一佛塔，塔前供信徒集會拜佛。在蒙古語中稱『寺』為『召』。如大召、五當召等。另外，有稱之為布達拉宮、普陀宗乘之廟等。

　　在道教中，寺廟的稱謂也很多：道教創立之初，其宗教組織和活動場所皆以『治』稱之。又稱為『廬』、『靖』、也稱為靜寶。在南北朝時，道教的活動場所稱呼為仙館。北周武帝時，道教活動場所的稱呼叫『觀』，取觀星望氣之意。到了唐朝，因皇帝認老子為祖宗，而皇帝的居所稱為『宮』，所以道教建築也稱為『宮』 了。其他還有叫『院』、『祠』的，如文殊院、碧霞祠等。

　　儒家則稱之為『廟』、『宮』、『壇』，如孔廟、文廟，雍和宮，天壇等。

　　伊斯蘭教稱之為『寺』，如清真寺等。天主教稱之為『教堂』。

　　在原始或民間中，稱之為『廟』、『祠』，如舊時奉祀祖宗、神佛或前代賢哲的地方。叫太廟、中岳廟、西岳廟、南岳廟、北岳廟、岱廟等。如祖廟、祠堂(祭祀祖宗或先賢的廟堂)，有武侯祠、韓文公祠等。

　　寺廟文化它完整地保存了我國各個朝代的歷史文物，在國家公布的全國文物保護單位中，寺廟及相關設施約占一半，謂之『歷史文物的保險庫』， 乃當之不愧。寺廟建築與傳統宮殿建築形式相結合，具有鮮明民族風格和民俗特色。

　　同時，寺廟文化已滲透到我們生活的各個方面：如天文、地理、建築、繪畫、書法、雕刻、音樂、舞蹈、文物、廟會、民俗等等。各地一年一度的廟會如火如荼，不僅豐富了各地的文化氛圍，同時促進了地方旅游業的發展。

 

　　各地宗教建築

 

▲ 龍門石窟	▲ 敦煌石窟
▲ 雲岡石窟	▲ 麥積山石窟
▲ 大覺寺	▲ 靈隱寺
▲ 南岩宮	▲ 懸空寺
▲ 普陀宗乘之廟	▲ 日月塔
▲ 貝根曲登塔	▲ 千尋塔
▲ 蘇公塔	▲ 白雲觀
▲ 碧霞祠	▲ 太和宮
▲ 玉泉道觀	▲ 中岳廟
▲ 艾提卡爾清真寺	▲ 同心清真寺
▲ 東關清真大寺	▲ 牛街清真寺