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西元前221年,秦始皇統一中國,建立了中國歷史上第一個封建大帝國──秦。秦朝崇尚武力,組建了強大的軍隊,並留下了舉世聞名的兵馬俑,這成為記錄秦朝服飾文化最為重要的形象資料。西元前206年漢朝建國,經過一段時間的休養生息以後,服飾文化隨著國力的增強而逐漸豐富。在『罷黜百家,獨尊儒術』的思想指導下,漢朝依據儒家學說建立起了等級分明的服飾制度,樸質生動的漢代服飾為後世服飾文化的發展奠定了堅實的基礎。
秦將領鎧甲 將領鎧甲以整片皮革或織綿材料制成,上面再嵌上金屬或犀牛皮、野牛皮甲片,四周一般留有較寬的邊緣。所嵌甲片分為固定甲片和活動甲片兩種。固定甲片主要用于胸前和背後;活動甲片則多用于雙肩、腰腹和領口等活動較大的部位,高級將領的鎧甲除制作精細以外,還繪有美觀的紋樣。
陝西臨潼秦始皇陵1號坑出土的將軍俑
秦代將官鎧甲圖(根據陝西臨潼出土秦兵俑複原繪制) 秦士兵鎧甲 士兵的鎧甲是由正方形或長方形的甲片編綴而成的,鎧甲里面要襯以戰袍,防止擦傷身體。鎧甲的樣式根據兵種的不同而有所區別:一般步兵的鎧甲衣身較長,騎兵的鎧甲衣身較短,而御手的甲衣則在結構上更加複雜。士兵的鎧甲屬于貫頭型,穿的時候從上套下,再用帶鉤扣住固定。
秦始皇陵1號坑出土的下級軍吏俑
漢曲裾袍 先秦時期的深衣,發展到漢代,成為曲裾袍。曲裾袍是漢代男女都穿的一種流行服裝。它的特點是採用較低的交領,穿的時候要故意露出里面所穿衣服的幾層不同的領子,時稱『三重衣』;此外,衣服的襟裾邊飾秀麗,隨曲裾盤旋纏裹在身上,成為一種流動的裝飾;曲裾袍衣長曳地,行不露足,具有含蓄、儒雅的特征。
漢直裾袍 在漢代,無襠的褲子逐漸被有襠的褲子取代以後,曲褲裾那用來遮擋無襠褲的長長的衣襟,就顯得多余了。于是,形式更為簡潔的直裾袍開始替代曲裾袍,成為新的時代流行。
西漢彩繪陶儀衛俑,穿右衽交領袍(深衣),1986年江蘇徐州西漢墓出土
江蘇省徐州市出土西漢彩繪陶儀衛俑,穿交領右衽袍,江蘇省徐州市博物館藏
戴帽、穿曲裾服的男子(陝西咸陽出土漢代彩繪陶俑)
漢巾幘冠帽 巾是包頭布,在漢代也是表示男子成年的標志;幘是加了帽圈的巾;冠是區分身份等級的基本標志之一;帽則更強調保暖御寒的功能。漢代的男子到了20歲,有身份的人戴冠,沒有身份的人裹巾子。據說漢代冠的種類有16種之多。
戴長冠、穿袍服的官員(湖南長沙馬王堆漢墓出土著衣木俑)
戴冕冠的官吏(山東沂南漢墓出土畫像石拓片)
漢代的武冠(四種成都出土漢代畫像磚拓片)
戴進賢冠的文吏(山東沂南漢墓出土畫像石拓片)
單 裙 秦漢的女子所穿的單裙,是一種纏裹型的裙子,也是中國古代女裙的基本造型。單裙是用四片寬一幅的絹縫制起來的,這四片絹都是上窄下寬,居中的兩片稍窄,兩側的兩片稍寬。在裙身的上部加縫裙腰,將裙腰兩端延長成裙帶,也可以在著衣時另配裙帶。 墮馬髻 漢代的發髻有很多種形式,有挽在頭頂的,有分向兩邊的,也有拋到腦後的。梳理發髻的時候,通常是從頭頂正中分頭路,然後將兩股頭發編成一束,由下朝上反搭,挽成各種式樣。墮馬髻是一種稍帶傾斜的發髻,似剛從馬上摔下,似墮非墮,與愁眉、啼妝、折腰步相配,據說可以增添女子的嫵媚。
梳倭墮髻的婦女
梳椎髻的滇族婦女(雲南晉寧石寨山甲區一號墓出土青銅儲貝器蓋飾人物)
梳椎髻的滇族婦女(雲南晉寧石寨山二十號墓出土銅俑)
漢代佩綬 『綬』是官印上的絛帶,所以又稱『印綬』。印綬是漢朝區分官階的重要標志,由朝廷統一發放。所以印綬無論在尺寸、顏色和織法上,都有顯著的區別,使人在識別佩綬者身份時非常便利。官員平常在外,必須把官印裝在腰間的口袋里,將綬帶垂在外邊,並將它打成回環。
1983年廣州西漢早期出土青玉獸銜璧(南越王墓博物館藏)
漢代的時候,鐵甲開始普及,顏色以黑為主。當時的甲衣有兩種基本類型:一種是以魚鱗狀的小型甲片編組而成的,在腰腹和肩臂等處多使用扎甲形式,強調運動機能;另一種則是以長方形的、稍大一些的甲片為主,在肩部將前後的兩片甲衣用繩帶系連,有的還配戴保護肩膀的披膊。
漢代將官鎧甲圖(根據陝西咸陽楊家灣出土陶俑服飾複原繪制)
漢代紋樣 漢代的服飾紋樣題材多變,充滿濃鬱的神話色彩。紋樣多以流動起伏的波弧線構成骨骼,強調動勢和力量;動物、雲氣、山岳等主題分布其中,樸質生動;各種吉祥語銘文,如『萬壽如意』、『長樂明光』等加飾在紋樣空隙之處,寄托著人們長生不老、子孫眾多等希望。
新疆樓蘭出土東漢『韓仁繡文衣右子孫無極』錦摹繪圖(原件被斯坦因掠走)
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