廣昌孟戲，是一種演唱孟姜女哭長城的戲曲，俗稱為『孟戲』，又名『盱河戲』，至今傳承演出了五百余年。『孟戲』用高腔演唱，經專家考証，是明代四大聲腔之首的海鹽腔。『孟戲』在廣昌原有三路，現存赤溪曾家孟戲和大路背劉家孟戲，舍溪孟戲已在上世紀的60年代自然湮滅。『孟戲』只在每年的正月演出一次，用于宗族的祈神祭祖活動。

　　1962年，江西廣昌縣召開的戲曲工作會議上，戲曲事業工作者呼籲：孟戲丞待保護。在縣政府的組織下，進行了大量的搶救性挖掘整理工作。隨之開始，文革後，孟戲受到省廳、市局的高度重視，省廳于1981年將『孟戲』正式定名為『盱河戲』，並將『廣昌縣採茶劇團』更名為『廣昌縣盱河戲劇團』，把大路背的『孟戲』改稱為《長城記》，唱高腔和亂彈，使『孟戲』得以延續。

　　1984年，江西省戲研所給大路背『孟戲』錄相後，資料保存于江西省藝術檔案館。

　　1993年，廣昌孟戲收錄于《中國戲曲音樂集成·江西卷·盱河戲分卷》。

　　1998年，收錄于《中國戲曲志·江西分卷》的盱河戲條目有11項之多。

　　劉家、曾家兩路『孟戲』在劇本上標有曲牌名的曲牌有140余支，在我國戲曲音樂界引起廣泛注意，江西省著名的戲劇史專家流沙先生，在1981年第二期的《江西戲曲論壇》『廣昌孟戲遺存的海鹽腔調查』一文中，首先認定孟戲高腔中有明代四大聲腔之首的海鹽腔曲牌12支。

　　2005年毛禮鎂先生在臺灣出版發行《江西廣昌孟戲研究》專著，用30余萬字對『孟戲』的沿革、劇情、音樂、關目、習俗、傳承作了全面精闢的論述。

　　2005年7月，《中國音樂》主編樊祖蔭教授帶領中國音樂學院14位專家學者深入江西省廣昌縣考察『孟戲』，召開『廣昌孟戲』音樂座談會，對『廣昌孟戲』音樂作了深入的調查研究。

　　中國戲曲學院院長周育德教授評價說：『《廣昌孟戲》是我們今後戲曲創作、音樂創作的一種豐厚資源。』

　　『孟戲』發展到今天，凝聚了幾代戲曲工作者的心血，被我國戲曲界廣泛認可，譽為我國古老劇種中的『活化石』。