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永定客家土樓
 
2007年06月20日
 

(圖片/中華網)

 

  客家土樓是神話般的山村民居建築,是東方文明的一顆明珠,是中國古建築的一朵奇葩。它以歷史悠久、風格獨特、規模宏大、結構精巧等特點獨立于世界民居建築藝術之林。

  土樓大多為方形或圓形,主要分布在福建永定、南靖一帶,以永定縣居多,那里有圓樓360座,方樓4000余座。而奇特的圓形土樓最富于客家傳統色彩,也最為震憾人心。它們是客家民居的典範,閃爍著客家人的智慧。土樓格局的恢宏,令人為之肅然起敬,其中體現的民俗則更令人陶醉。它反映了客家人世代相傳,朝夕相處,團結友愛,和睦共居的大家族的獨特的生活方式,淳樸敦厚,和善好客,刻苦耐勞的民風。可見、可觸、可感的傳統文化引起了眾多游客的莫大興趣。

  永定客家土樓中,許多土樓是按八卦圖設計的,中華傳統文化烙印深深地銘刻其中,而最為典型的代表當屬振成樓。振成樓位于湖坑鎮洪坑村,建于1912年,占地5000平方米,懸山頂抬梁式構架,分內外兩圈,形成樓中有樓,樓外有樓的格局。前門是『巽卦』,後門為『乾卦』。外樓圈4層,每層48間,每卦6間;每卦設一樓梯,為一單元;卦與卦之間以拱門相通。樓內有一廳、二井(暗合『八卦』中的陰陽兩極)、三門(即正大門和兩頭邊門,意合八卦中的天、地、人三才)和八個單元。其中『二井』位于樓中內、外環樓間東西兩側,正好位于八卦陰陽兩極上。東邊水井處于陽極,相傳建樓之初,不少人因喝了此井之水,後來都成了工匠師傅,故有『智慧井』之說。西邊水井在陰極,水質清洌甘甜,常飲此水者皮膚嬌嫩、烏發鮮亮,男的英俊、女的靚麗,俗稱『美容井』。游人到此,少不了要喝口井水。更為奇特的是,兩井間距不過30米,同處一個水平面,水溫、水位和水的清澈度卻各不相同。樓中卦與卦之間是隔火牆,一卦失火,不會殃及全樓;卦與卦之間還設有卦門,關閉則自成一方,開啟則各方相通,一旦盜賊入屋,卦門一關,即可甕中捉鱉。祖堂似一個舞台,檯前立有四根周長近2米、高近7米的大石柱,舞台兩側上下兩層30個房圈成一個內圈,二層廊道精致的鑄鐵花格欄桿,是從上海運到此樓嵌制的。大廳及門楣上有民國初年黎元洪大總統的『里堂觀型』、『義聲載道』等題字,上有當年北洋政府總統黎元洪印。樓主林遜之在1931年做參議員時,與黎元洪共過事,所以在振成樓落成時贈匾褒獎。樓內還有永久性楹聯及題詞二十余幅,其中有一聯:『帶經耕綠野,愛竹嘯名園』,內含一個被稱為『字王』的『帶』字,字中有字,字能造句,據說這個『帶』字可分解出一百多個字來,奧妙無窮。樓主為此懸賞,請高人破解其中奧秘,常常引得游人抓耳撓腮。這些都充分展示了土樓文化的內涵。

  全樓的設施布局既有蘇州園林的印跡,也有古希臘建築的特點,堪稱中西合璧的建築奇葩。1995年它的建築模型與北京天壇作為中國南北圓形建築代表參加了美國落杉磯世界建築展覽會,引起了轟動,被譽為『東方建築明珠』。

  永定人為什麼要循八卦建造土樓?究其歷史根源:首先客家人從中原遷徙而來,受中國傳統文化思想影響極深,而八卦又是中國傳統文化中的經典之一,所以在建造居住的樓房時加以運用,是情理之中的。其次,八卦自古以來,便被人們用以排兵布陣,抵御敵人,而睿智的客家人經過數代的遷徙,為求生存,他們面對著自然與社會中種種困難,從安全形度出發,在設計、建造土樓時就自然運用了八卦來保護自己。

  而建于明末清初的裕昌樓,則更古老而奇特。裕昌樓圈圈疊起,一共有五層近300間,坐落在南靖書洋鄉下板察的大山里,顯得格外雄偉壯觀。裕昌樓倚山面溪,風光如畫。溪是山溪,細細彎彎,碧水淙淙從門前流過,爽心悅耳勝似琴聲。山很高大,綿延千里。登上峰巔,視野開闊,放眼可見南靖,永定,平和三縣界,令人心曠神怡。這里自古全是幽深老林,偏僻邊遠,與世隔絕,成了山里人安居樂業的『世外桃源』。然而,山深林密,常有虎豹豺狼橫行。他們的祖先為了生存和發展,便和同在山間蟄居的羅,張、唐、範等姓人家,共商合建高樓聚居,以防野獸、盜賊,並取了寓意富裕昌盛的樓名,祈望子孫興旺發達。但一步入樓里,看那滿樓歪歪斜斜的椽、梁,柱,就會讓人動魄驚心,腿腳發顫,這奇特的樓體造型正是裕昌樓的奇妙所在,這里面有一個世代相傳的精彩故事。

  裕昌樓從外面看,它的外牆是一個整體的大圓,樓內卻分為五個單元,設五道樓梯,由每個姓氏出資各建一單元。但建樓統一規劃,泥水匠和木匠統一由各姓人家輪流供飯和照料。山區人建土樓並非一年兩年可以竣工,時日久了,主人對待師傅便有如自家人,不像初時那麼細心周到了。就在兩家交接供飯的那個傍晚,山間來了寒流,下起嚴霜,凍得人們手腳發麻。那時,供完一輪飯的一家,以為沒事,便安心早睡,另一家准備明日早起煮飯,也天一黑就鑽入被窩呼呼入睡。那知道,冷得難以入眠的幾位木匠師傅,幹脆披上衣裳到工場揮斧舞刨加班取暖。他們本想主人會送來熱騰騰的夜點,不料時過半夜仍不見動靜。這時,飢腸轆轆的師傅們便有了埋怨,分工匆匆鋸了幾個榫頭,鑿了幾個榫眼,便嘆息著鑽入冰冷的被窩里。不知是木匠師傅夜里餓得精神恍惚還是有意作弄,加班做出的榫頭都太小、榫眼都太大,湊起來便都松松的。主人沒發現,師傅也沒重新制作。到了立柱架梁時,他們便一根一根湊上去。一根連一根,一層頂一層,一時也看不出有什麼異樣。

  樓建了七層,已經基本完工了,只剩下房頂的瓦片還未蓋完。這時,一群外鄉人到樓後面的山上掃墓祭祖,燃放鞭炮,焚燒紙錢,忽然刮起山風,引火燒掉第七層樓上的桷枋和杉木柱,蓋上去的瓦片也全塌落破碎。大火熄滅後,樓主人都嫌七樓晦氣,幹脆連六樓一起拆掉,就在五樓重新釘桶蓋瓦,並在樓內又蓋了一座廳堂和一圈平房,祈盼『樓包厝代代富,厝外樓子孫賢』。

  五層圓樓蓋頂後,還要等牆體基本幹透,才能鋪松木樓板,隔各戶房間,一般要等過一兩年。這期間,新樓空蕩蕩,少有人管。不知過了多久,土牆幹得很堅實,而椽、梁、柱全都變得歪歪斜斜,似有傾倒散架的危險。這時,木匠師傅領完工錢早已回家去,主人幹瞪眼,誰也說不出歪斜的原因。大家七嘴八舌的議論,多數人認為是哪一家對木匠照料不周,加上拆除六七兩層的震動所致。那交接供飯的兩戶人家忽然想起那個寒夜,好不後悔,都作了自責,讓大家吸取教訓。

  又過一年,大家看樓內的椽、梁、柱雖然有些歪斜,卻還都堅實牢靠,樓身也都沒有歪,各姓人家便開始在各自單元隔間、抹壁、安門窗,並陸續入樓居住。新樓變得熱鬧起來了。可是有個傍晚,忽然有一只老虎進入樓中,在樓下回廊走了一圈,又慢慢爬上二樓回廊走了一圈,才不聲不響從後窗跳出去,始終也沒發虎威,沒傷人畜。說來也怪,老虎跳出樓外,卻撐起前腿坐在山坡上,細細看了一番圓樓,輕輕吼了一聲。這一聲,樓里人都聽得分明,劉姓人家說,這是叫『好』聲,為建樓祝賀,好事;而其余四姓人家卻說,老虎入樓,有一次就會有兩次、三次,日後凶多吉少。不久,羅、張、唐、範四姓人家一怕虎凶,二怕樓垮,便賤價把各自的單元房間都賣給了劉家,自己遷往他鄉定居去了。

  劉家買了全座圓樓後,對歪歪斜斜的梁柱進行了認真觀察研究,發現梁柱雖然歪斜,但又相互依靠,相互連接,所以才沒有倒塌、散架。劉家人就從這奇妙歪斜的梁柱中獲得啟示,一家人也要齊心協力,相互依靠。于是,這歪斜的梁柱便成了樓里人齊心創新業、和和睦睦過日子的一面鏡子,並在樓門貼上『裕及後昆克勤克儉成偉業,德承先世維忠維孝是良規』的對聯作為樓訓。一年又一年,這良規樓訓,這梁柱哲理一直鼓舞著樓里人克勤克儉、有志有力、齊心創建偉業。(李曉潔)

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【來源: 《八閩文化經典故事》】
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