1899年，敦煌發現了藏經洞，清理出大量古代遺卷，有關儺事活動的有兩種：《還京樂》和《兒郎偉》，直接記錄了唐宋時期西北邊陲豐富多彩的儺事活動。

　　《還京樂》是敦煌儺歌的曲調，其唱詞只留下一首，是前蘇聯收藏的《曲子還京洛》。敦煌學專家柴劍虹認為，其名應為《還京樂》，寫的是一出嚴肅威武的鐘馗捉鬼儺舞。敦煌學專家李正宇考証,《還京樂》應是作于乾元、大歷年間(758～779)，是中唐敦煌儺歌的主要曲調。鐘馗驅鬼是唐宋時期民間儺的主要內容之一。《兒郎偉》也多處寫鐘馗驅儺的場面。內地如唐代孟郊《弦歌行》詩，也是寫鐘馗舞。

　　《兒郎偉》是敦煌儺歌的另一形式，其寫本數量較多，是從晚唐到北宋前期的遺文.。唐玄宗天寶末內亂，吐蕃乘虛占領涼隴諸州，宣宗年間張議潮收複失地，朝廷于沙州置歸義軍，歷經張、曹二氏政權近一百八九十年。《兒郎偉》就產生于這一時期，有22個卷子共59首，包括驅儺詞、上梁文、障車文三個題材。其中，《驅儺詞》有17個卷子36首，是儺儀唱詞，可分為四個品種：一、都督府和州縣官府儺；二、歸義軍和州縣地方軍隊儺，都督府就是歸義軍節度使府，兩者很難分得清楚；三、百姓儺，有社區儺和丐儺(以儺的名義行乞的人或群體)之分；四、寺廟儺。包括佛寺儺和從波斯遷來的祆教徒儺隊。

　　敦煌儺的內容與當地時局密切相關，能與歷史文獻相互印証。如《兒郎偉·驅儺詞》，是說經過『數年閉塞東路』，第一次平定侵犯甘州的回鶻王子，軍民一片歡騰，除夕儺禮上頌揚主將張淮深。884年除夕大儺儀，則是歌頌張淮深二平回鶻。說他『如同鐵石心肝』地聯合龍家，一舉打走了回鶻，又一次使『河西一道清泰』。凡有『夜胡』的儺歌，都是丐儺。不要錢的則是社區或宗族儺隊：『百姓移風易俗，不樂跳□(儺)求錢』。佛教儺隊多以佛經為內容，而祆教儺隊則有『今夜驅儺儀仗，部領安城火祆』的歌詞，『火祆』是祆教的別稱。

　　敦煌儺有白有歌有舞有戲，並有伴奏。同時，各儺隊有分有合有聚有散，有的還會留在官府中陪官家守歲。(弗 子)