青海的藏傳佛教寺院多數為格魯派，俗稱黃教，創始人為出生在青海湟中縣的宗喀巴大師。其他寺院分屬寧瑪（紅教）派、薩迦（花教）派、噶舉（白教）等派，另有西藏原始宗教——苯教寺院，俗稱黑教寺院。
青海各教派寺院的『跳欠』表演風格有所不同，如人們對夏瓊寺和塔爾寺的『跳欠』相比較，認為『夏瓊寺的舞蹈像瘋人，塔爾寺的舞蹈像病人』，可見風格明顯有別。
塔爾寺從明萬歷四十年（1612年）起，每年都舉行『祈願大法會』，法會上的『跳欠』是一種重要的宗教儀式，主要跳『法王舞』和『馬首金剛舞』。表演者為寺院的喇嘛，均頭戴造型各異的面具，穿色彩艷麗的服飾。根據所跳內容分5場，結尾有斬魔儀式。表演莊嚴、渾厚，舞蹈節奏緩慢、沉穩，儀式隆重，場面壯觀。這是一種氣勢宏大的誦經、音樂、舞蹈三位一體的宗教樂舞藝術。
青海黃南藏族自治州的隆務寺及上、下吾屯寺等寺院的『跳欠』也很有特色。隆務寺屬黃教格魯派寺院，主要跳『六臂金剛舞』和『法王舞』。表演者頭戴面具，身著華麗戲劇服裝，手持如意法寶表演護法、贊神、斬魔等內容，節奏很快，動作幅度較大，具有較多的戲劇因素。
上吾屯寺和下吾屯寺的『跳欠』，有黃教和苯教兩種。黃教『跳欠』主要反映的是宗喀巴創建黃教與外道異端的斗爭故事，並吸收了四川康巴、阿壩等地的『羌姆且』和甘肅拉卜楞寺的『哈羌姆』，即『米拉日巴傳』，至今盛演不衰。苯教『跳欠』主要以自然崇拜、動物祭祀等原始信仰為特色，以供祀天神、祈福禳災、占卜休晷、降神驅魔等為主要內容。跳巫舞、土風舞、擬獸舞和鼓舞等。
青海海南藏族自治州環湖（青海湖）地區共和縣的沙鬱寺、吉棟寺、羅漢堂顯宗寺院屬寧瑪派寺院。這些古老的寺院有豐富多彩的寺院法舞。據說吉棟寺可跳32種法舞，稱為《章頌·四頓堅》。沙鬱寺的法舞有20多種，如《夏乃禾霍爾嘎》、《拉姆》（吉祥天母）、《阿尼鬱拉》（地方諸神）等。表演動作整齊、明快，展示出神祗的威嚴。面具制作精細、逼真，並各具特色。吹奏樂、打擊樂與念誦，不僅動聽並具震撼力。羅漢堂密宗寺的『蓮花生八名號舞』，由四川甘孜德格縣的作慶寺和西欽寺寧瑪派寺院所傳。該法舞動作優美，節奏明快，服飾獨特。法王頭戴5顆頭骷髏面具，身著青藍色披風，右手持金剛钁，左手持班達幡，以勇猛和沉靜二相的神態配合音樂舞蹈。不戴面具者，頭戴五佛冠飾發髻，身穿天女舞衣和肩披。
青海寺院的儺舞『跳欠』流傳至今，因教派及地域的不同，舉行時間、表演內容，以及形式與風格也不盡相同，呈現出多彩多姿的藏傳佛教文化縮影。 （曹婭麗）