儺在自己的漫長歷史里，與巫結下不解之緣。一部儺文化的發展史，也是儺與巫時而繁密結合，時而分道揚鏢的歷史。如周代將儺納入『禮』，儺與巫基本上是『井水不犯河水』。如『大儺』中的方相氏是下級軍官，不是巫。但雩祭活動卻有女巫參加，男巫則主持『望祀望衍』和『堂贈』。各有分工。在東漢『大儺』里，主角仍是方相氏，巫覡只是手持帚，在一旁助威的配角。但後人常把儺籠統地稱為『巫儺』，儺文化稱為巫儺文化，這不全面也不夠科學。

　　在氏族社會，先民在狩獵活動中發明了法術、巫術後，出現了巫。首先出現的是女巫，這與母系制有關，反映了女性的權威。到了父系制，出現了『覡』(男巫)。後人合稱為『巫覡』，即『在男曰覡，在女曰巫』，後來統稱為巫。巫在各地區分別稱為端公、道公、師公、土老師、僮子、薩滿、釋此等等。最早的巫常由酋長兼任，反映了氏族、部族對行政、軍事和宗教三者集中統一的領導。

　　巫是信仰『萬物有靈』的原始自然宗教的代表，是原始精神文化的主要創造者，也是原始意識形態的體現者。巫與官結合，謂之官巫；與醫結合，謂之醫巫；與史結合，謂之史巫；與占卜結合，謂之卜巫。巫掌握了天文，謂之星占家；掌握了地理，謂之堪與家；掌握了煉金術、煉丹術、，成為游方術士。巫掌據了象形文字，使殷商甲骨文成為觀察占卜天文、地理變化和各種『國之大事』的忠實記錄。巫還善于表演，後衍變為優，成為最早的歌唱家、舞蹈家和神話傳說的傳承者。近代學者王國維認為中國戲曲源于巫覡。總之，在人類早期發展史上，巫是推動社會進步，建立和傳播原始文化的功臣。

　　巫最常用的手段是巫術。在盛行巫術崇拜的遠古社會，先民篤信巫術具有神奇的超自然威力，把掌握這種威力的巫，視為神的使者，傳達神的旨意，是溝通神與人的橋梁。巫與巫術，就其本質來說，是科學的冤家、文明的對頭，是『偽科學』。巫事活動，包括專門嫁禍于人的『黑巫術』(又叫『凶巫術』)等，本質上都是宣揚迷信，制造愚昧，毒害黎民的。古往今來，從人祭(包括『人頭祭』)、童祭、貞女祭(如河伯娶婦)到神判、降神醫病、預言災害等，被蒙騙和受殘害的善男信女，難以計數。以巫為主體，以巫術為核心的巫文化，在上古時期有進步的一面，但又是一種與科學文明相背拗的文化，中世紀以後巫在政治上遭到社會的鄙棄，只能躲在陰暗的角落，扶亂、算命、相面、堪興、降神醫病，招搖撞騙、蠱惑人心，妄測吉凶禍福，幹些蒙騙、坑害黎眾的勾當，走上窮途末路。巫文化的逐漸衰敗，是文明社會歷史發展的必然。

　　巫給予儺最大的影響是『驅逐巫術』。周代三季儺禮，就是運用驅逐巫術驅趕疫癘和過盛的陰氣和陽氣。直到近現代少數民族地區的一些儺俗節日，仍然不自覺運用這種巫術。但這不屬于專門以害人為目的的『黑巫術』。至今少數民族地區，特別是西南、中南地區，仍然有巫師參予儺活動，主要形態就是組織儺壇班，除了法事儀式活動，主要從事儺堂戲的演出活動。這說明巫師在思想認識上不斷提高之後，自覺地拋棄『神判』符灰治病等迷信內容，專心從事儺堂戲等儀式戲劇的演出，不斷提高表演水平，將會成為受群眾歡迎的民間藝術家，這是他們最好的出路。(長白雁)