儺是中國一種古老的精神逐鬼，祈福免災的文化現象。儺文化包括儺廟、儺神面具、儺舞、儺戲、儺符、儺服飾、儺兵器等組成的一個複雜整體，包含人類學、民族學、民俗學、宗教學、戲劇學等許多方面的內容。

　　江西儺(俗稱『贛儺』)是中國儺的重要組成部分，它以其歷史久遠，形態原始，品類豐富，且自成文化體系而飲譽海內外，被稱為研究中國，乃至人類文明發展的『活化石』。江西傳儺，豐富厚實，始于漢初，兩千多年來，儺風不絕。娛神娛人的儺舞，脫胎于古代儺祭，在許多農村較為普遍，尤以南豐、上慄兩縣為盛，堪稱中國儺文化的活化石。據統計，清末至今，南豐縣有儺班150多個，不僅留存明代儺神廟，保留古老的儺祭儀式，而且流傳80余個傳統節目和儺面具百余種2000余只，現有儺藝人2000余名。上慄縣自古素有『五里一將軍，十里一儺神』之稱，現保存明清時期古儺廟二十多座，承襲古典儺舞50余折，有古儺面具400余種，面具雕刻藝人20余名。

　　儺面具是儺文化的重要組成部分，它用于儺儀、儺舞、儺戲。南豐和上慄的儺面具種類眾多，造型各異，均為楊柳木和香樟木所雕，然後敷彩上漆，表現出粗獷樸拙、莊典華麗。

　　贛儺是中國儺的一部分，具有中國儺共有的特征。但贛儺又是地域儺文化，而且經歷數千年積澱傳承，形成了獨具物色的鮮明特點：

　　贛儺較完整地保存了原始的古代儺祭儀式。南豐縣石郵村的『跳儺』是中國現今極為罕有的古代儺祭儀式的遺存。除了規模、規模之外，它與《漢書·藝文志》所載漢代宮儺基本方面相似得令人瞠目。彭澤縣老屋灣的『打野貓』充溢著古代鄉人儺的意蘊，是一種充滿宗教意義的逐疫儀式，這在當今中國儺文化中實屬鮮見。

　　贛儺品格傳統，品類豐富。中國儺經過幾千年世俗化、娛人化，有相當一部分業已消亡，還有一部分轉化為蘊含儺文化遺緒的文化形態。贛儺卻始終保持著以面具為一切活動核心這一傳統，儺面具在儺活動中不只是形象代碼或藝術意義上的化裝，更多的仍是這些活動的靈魂，它依然享受著人們的敬畏和宗仰，即使儺舞儺戲也罷，概莫能外。江西儺的品類之豐富，在中國儺文化中也不多見。從其性質而言，如儺祭、儺藝術之分；從表現形式而言，有『開口儺』、『閉口儺』，『文儺』、『武儺』之別；從藝術形式而言，則有『儺戲』、『儺舞』相輔相成。正是由于這種豐富，贛儺才能在漫長的社會發展歷程中，存其生命，葆其活力。 贛儺已形成了自己的文化體系，並在民俗文化中占有一席之地。贛儺在歷時千年的發展過程中，不斷使自己適應時代發展，並不斷從釋、儒、道三教中汲取營養，文化積澱不斷增加，逐漸形成了包括信仰、特定的祭祀儀式，具備了祭祀場所，以及由儺祭影響形成的民間習俗、文化活動等的贛儺文化體系。例如贛儺沒有神譜，但有嚴肅得近于神聖的儺神廟；儺祭只是一原始宗教儀式，沒有任何戒律，但仍有信徒們必須遵守的法規；儺祭無任何宗教都必備的哲學思想，但它從三教中汲取諸如因果根應、忠者節義等觀念；贛儺不是成熟宗教，沒有經籍文書，但仍有成型並世代相傳的禱詞廖語；尤其值得注意的是贛儺經過長期世俗化和娛人化，形成了自己獨特的藝術，即儺舞、儺戲、儺面具的雕刻制作。其中面具制作已超了宗教祭祀意義，成為引人注目的民間工藝品，恰如歐洲教堂唱詩班成為民間合唱藝術一樣。 贛儺在歷史上曾經遍及贛地域各地，目前相對集中在東起婺源西達萍鄉這個半月地帶，其中撫河流域的南豐、樂安、廣昌又是贛儺最為集中的地區。此外，修水、萬載、彭澤也有贛儺活動。萍鄉、南豐的儺神廟，應時而祀，頗不寂寞。

　　新中國成立後，特別是改革開放以來，在黨和政府的重視關心下，南豐和上慄的儺文化得到挖掘、整理、研究和提高，吸引了一大批國內外專家和學者前來考察，並多次參加國內外文化藝術交流，取得了顯著成效。目前，南豐和上慄兩縣均被中華人民共和國文化部命名為『中國民間藝術之鄉(儺舞藝術)』。2001年南豐石郵儺和萍鄉儺班又分赴日本國和臺灣省表演。並在江西省文化廳組織下，在香港舉辦了贛儺展示活動。(羅翠蘭)