緋紅艷麗的桃花，像似女人的美貌。桃樹易于繁殖成林，且三年即可結實。其驚人的繁殖能力，更易誘發古人繁殖子孫後代的聯想。基于原始的感應巫術。因此除祭壇，青年男女亦願在桃林中結識，幽會。現今流行的『交挑花運』、『桃色新聞』等詞語，便是古代桃崇拜習俗語言衍化的殘留。

　　傳說王母娘娘舉辦『蟠桃會』，把鮮桃與長壽聯系在一起。以至今天獻給老人的桃仍稱『壽桃』。

　　桃實際上確有醫病的功能，它的葉、花、桃仁和果殼，都可入藥。從上古的醫巫起，便逐漸把它神化，宣揚它能驅鬼逐疫，壓勝除祟。

　　對桃的崇拜集中體現在歲末的宮廷大儺之中，張衡在《東京賦》中敘述驅儺的場面時，就曾提到『桃弧棘矢，所發無臬』。桃弧棘矢成了驅鬼逐疫的銳利武器。

　　漢代大儺中使用的桃弧棘矢，後來演變為桃弓柳劍。在民間，破土動工前，要用桃弓柳劍射向四方，驅趕四方鬼蜮。新房封頂前，將桃弓柳劍置于大梁上，以備長期震懾鬼蜮的侵擾。

　　桃在巫師的法事活動中，被利用得最充分。西南、中南地區的端公將桃木制成各種神器，如桃棍、桃條、桃板、桃人、桃印、桃木權杖、桃木劍、桃弓、桃符以及釀造桃酒、桃湯等，它們各有專用，共同的目的是驅鬼逐疫，消災納吉。端公在歌舞時耍著陶棍：

　　小小桃棍三尺三，兩頭盡是鐵包尖，

　　上打雪花來蓋頂，下打苦竹來盤根，

　　左邊打你人和馬，右邊打你馬和人，

　　上一棍，下一棍，打個童子拜觀音，

　　前一棍，後一棍，打個元宵走馬燈。

(長白雁)