蒲松齡窮畢生精力完成神話鬼怪小說集《聊齋志異》,被魯迅先生譽為『專集之最有名者』。這位中國文學史上的『短篇小說之王』是山東淄博人,他一生都生活在山東,齊魯之邦的山山水水浸潤了他的性情和文筆,故郭沫若先生撰聯稱贊他『寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分』。
嶗山太清宮的房客
海上名山嶗山是我國著名的道教名山,自古就有『神仙之宅,靈異之府』之說,嶗山盛時有『九宮八觀七十庵』,其中乙太清宮的規模最大。太清宮又名下清宮,始建于北宋初年,由 『三官』、『三皇殿』、『三清殿』組成,1672年夏,蒲松齡與其同鄉好友、順治年間進士唐夢賚等人同游嶗山,在此寓居。
太清宮內古樹參天,觀院古樸,三官殿前的一株山茶高8.5米,幹圍1.78米,樹齡約700年,寒冬季節滿樹綠葉滴翠,紅花嬌艷,猶如落下一層絳雪;宮中還有一株白牡丹,高及屋簷,艷麗多姿,世間罕見。蒲松齡在此與牡丹、古樹、山茶相對,宮內悠遠的氛圍孕育了他的靈感,于是白牡丹和紅山茶在這位柳泉居士的眼中變成了美麗的女子,與一書生演繹了一段戀情,此即《聊齋志異》中的名篇《香玉》。
太清宮名勝繁多,月明之夜月出海上,一片澄明,恍若神仙世界,嶗山十二景的『太清水月』即出于此。傳說蒲翁當年在太清宮賞月,忽見一道人穿牆而過,定睛看時,卻是送夜餐的道人從月門進出,此即《嶗山道士》的創作背景。受嶗山山水的浸潤,蒲松齡還留下了《嶗山觀海市歌》和多篇反映嶗山風情人物的小說,至今讀來仍膾炙人口。
泰山情結終難忘
由于地緣和文化的原因,蒲松齡對東岳泰山情有獨鐘,創作了《狐妾》、《一員官》、《潞令》等為數眾多的泰山作品和一大批讚頌泰山的詩詞文賦。據資料記載,蒲松齡曾于西元1673年和1706年兩次登臨泰山,雄偉的泰山在他眼中是那麼清奇瑰麗超凡脫俗,正如他在《登岱行》所說:
兜輿迢迢入翠微,往為白雲蕩胸飛。白雲直上接天界,山巔又出白雲外。黃河泡影搖天門,千峰萬峰列兒孫。放眼忽看天欲盡,跂足真疑星河捫。瑤席借寄高岩宿,雞鳴海東紅一簇。俄正五更黍半炊,洸漾明霞射秋谷。吳門白馬望依稀,滄溟一掬堆琉璃。七月晨寒勝秋暮,曉月露冷天風吹。頃刻朝暾上山觜,山頭翠碧連山尾。及到山下雨新晴,歸途半踏蹄涔水。回首青嶂倚天開,始知適自日邊來。
兩次泰山之行,蒲松齡處處留心,將所見所聞隨手化為小說細節,點染出色,觸處生春。泰山歷史悠久,保存了許多有價值的文化、民俗、宗教資料,這在蒲松齡的作品中都有記載,如《雲翠仙》一篇就具體地記載了泰山的『跪香』:『有優婆夷、塞、率男子以百十,雜跪神座下,視香為度,名曰跪香。』同時蒲松齡還與泰山士人廣泛交往,談詩論道,搜集相關典故資料,綜觀蒲翁所著泰山小說詩文,內容多屬這一文人圈子。在蒲松齡的著作里,沒有什麼地方比泰山享有更多的篇章,蒲翁通過他神奇的筆觸為泰山增添了誘人的藝術魅力,泰山也以其獨有的文化內涵為蒲松齡提供了豐富的創作源泉。
沂蒙山區的塾師生涯
據史料記載,地處沂蒙山腹地的沂水縣城西南部有一處莊園住宅『劉南宅』,始建于明朝初期,按陰陽八卦設計,分為南宅、中宅和北宅,其中以南宅為最,故世稱『劉南宅』。『劉南宅』三宅毗連,鱗次櫛比,亭台樓榭,花木扶疏,布置分割宜當,極富北方園林之韻致。莊園主人劉家是沂蒙山區有名的大戶,明清兩朝的縉紳望族,據老人講述,沂水縣歷任知縣上任必先去劉府拜謁,否則烏紗難保。
當年蒲松齡屢試不第,迫于生計曾在劉家做過塾師,其小說《錢流》,據說就是以劉家為背景寫成的。
劉家先祖仕了明朝仕清朝,為官為人忠節不保,為蒲松齡所不齒,他曾寫過一篇《三朝元老》諷刺此事。後來蒲松齡離開『劉南宅』到沂水縣沙溝鎮李家設館授徒,此處離齊長城關口穆陵關不遠,教學之余,蒲松齡便常到關前山河寺唐代銀杏樹下與寺內高僧品茗賞景,談古論今了解掌故,並以此為素材創作了《沂水秀才》、《杜翁》等14篇以沂水為背景的小說。蒲翁在沂蒙山區影響甚大,至今沂水一帶還流傳著許多關于他的故事和傳說。(王凱)
