『甘露』，實在也是個很祥和的寺名。國內就有多處寺院名曰『甘露』，九華山有，潮汕有，常德有，鎮江有，無錫甘露亦有。其中，鎮江甘露寺最為聞名，因了三國時期劉備招親的一段佳話，被賦予了浪漫的色彩，這在禪院中是不多見的。

　　無錫甘露寺風格完全不同，這里供奉著一位忠孝之士－－隋司徒陳杲仁。陳杲仁，字仁盛，出生于梁朝，祖籍河南，遷至常州。傳說他身備忠、孝、文、武、信、義、謀、辯八絕，卻最終沒有逃脫為奸人所害的命運，被騙飲毒身亡，因此這里的甘露寺是悲烈的。可也就因為這位被供奉之神的命運融合了凡人諸多的美德與坎坷，才與當地的百姓更加血脈相通，使他們如此虔誠而崇敬地供奉著他，在寺廟屢塌屢修、屢毀屢建的過程中，甘露寺的香火從未斷絕過。

　　四月下旬我們走進甘露寺時，已過了當地廟會最熱鬧的時期，實在有點遺憾。但甘露寺的規模還是我們預料未及的，而且格局頗與平常所見的寺院不同，有種開闊、敞亮的感覺，和著春天明媚的氣息，全然沒有舊時寺院里晨鼓暮鼓的肅然與靜穆。這可能與這個寺院1994年剛剛易地重建不無關系，原來的寺院已毀于1958年。

　　據介紹，甘露寺為始建于唐乾符三年（876年）的甘露禪院和建于宋宣和三年（1121年）的烈帝廟的總稱，佛道相融，占地規模比現有的甘露寺大出一倍。寺院主體－－烈帝廟就供奉著陳杲仁－－一尊紫黑臉膛的神像，相傳是因其中毒之故而成。而今的烈帝廟香火還是很旺，我們去的當天，還有人家在做法事。廟前的楹聯刻著：『武烈大帝除暴安良替天行道，瘟部大堂驅邪扶正為民除害。』據稱，因為陳杲仁曾被封『瘟部大堂』，專治瘟疫，因此當地百姓尤為信奉。烈帝廟前有兩眼井，井檻圈上刻著『甘露第一泉』，也是按著原址的樣式移建的，可惜水易地則不靈。

　　在甘露，老人一般都把陳杲仁稱為『二老爺』，因此烈帝廟又稱『二老爺廟』。我們專程去了『二老爺廟』的遺址，而今是一家閥門廠的所在地。年長些的甘露人還堅持到這里來燒香。如今這里除了在騰空的廠房里設了供桌，供桌上設了小小的神龕，幾乎已看不出舊時廟宇的痕跡。據稱這間空廠房的所在地原先就是廟里的戲樓，戲樓也已一同易地重建，每逢廟會還照常演戲，戲樓有個別稱『江左舊音』，很風雅的名字。

　　我們翻閱了甘露寺的記載，鎮里的油印資料里保存了一位退休教師華繒1983年的略述。據其描述：『當我所見，可惜已殘斷荒落，久失修治，然整個烈帝廟宇昆連櫛比，重重疊疊，約計數十余間，黃牆彩壁，圓瓦龍脊，而建築美煥。』可惜即便如此『久失修治』的烈帝廟，我們也無法看到了，只有廟宇四周的巷弄依然還以『南寺弄』、『北寺弄』命名。古廟生古樹，如今的舊址上唯能見証其歷史的，僅余兩棵古銀杏，樹齡約300余年，一棵約一人圍抱，一棵可二人合抱。