農歷正月十五，在漢族地區，是傳統的元宵節，也叫燈節。歷史上，這一天，鄉村城鎮，都要張燈結彩，歡慶一番。據說這一習慣，起于唐代。那時，封建帝王為了粉飾太平，張燈結彩，令百姓觀賞。且不論統治者的用心，就民間習慣而言，元宵節間，確是家家點燈、戶戶結彩，玩燈、舞獅、放火炮，熱鬧非常。

　　在雪域高原，藏歷正月十五是紀念釋迦牟尼現神變降伏邪魔的日子，日後形成為藏族的一宗教節日。在過去的這一天晚上，拉薩八角街四周，擺滿了五彩酥油塑成的花卉、圖案和人物、鳥獸等的供品。城鄉人民、紛紛湧到八角街觀賞花燈供品。各寺院的僧人及民間藝術家用本地盛產的酥油和色彩，制作出精美多姿的酥油花盤及各種姿態的供奉天女，加上精細的燈架，玲瓏剔透。人們還利用酥油花再現出各種神話故事及其中的人物、花鳥和景象，有的成屏連片，像立體的連環圖一樣。精彩的圖景、多姿的燈花吸引了萬千觀眾。人們在塑花之下，狂歡起舞、徹夜不眠。

　　雪域高原的花燈節，開始于明永樂七年，即1409年，由于佛教格魯派祖師宗喀巴于正月十五日，在拉薩創辦傳昭法會時，陳列各種供品，隆重紀念釋迦牟尼示現神變降服邪魔日，從此以後，人們便沿襲他的做法，每年元月十五日擺花添燈。不過，這一古老的傳統節日如此受重視，更主要的還是出于人民對美好生活的追求和熱愛。愛美、種花、賞花，這是人對美的追求。藏族人是十分愛花的，他們在惡劣的氣候條件里，也千方百計種花栽盆。拉薩街頭居民房前和窗戶邊，不乏一盆盆各色鮮花，以表示對生活的熱愛，對美的追求。

　　元宵燈節和藏族人民的花燈節，是經過長期的歷史發展，才逐漸變成民族的節日的。像放鞭炮、貼春聯(桃符)、擺花燈這些漢藏人民的習俗，很早以前確實含有迷信或宗教成份，但隨著生產和科學文化的發展，人們的心理素質發生變化，這些習俗賦有了新的含意，成為歡慶、祝賀、禮樂的形式了。正因為這樣，元宵的燈節和藏歷正月十五日的花燈節，至今仍在漢、藏族人民中流行。