白族繞三靈又稱繞山林或祈雨會，是大理地區白族祭祀本主的傳統節日。是白族一年一度最盛大的歌舞集會，于每年四月二十三日至四月二十五日舉行。第一天，繞佛都崇聖寺，順蒼山腳繞到繞到喜洲鎮慶洞村的神都本主廟，祈禱，歌舞一夜；第二天，繞洱海邊的河涘城仙都金龜寺，當晚在這里的本主廟內祈禱、歌舞；第三天，順海邊繞到馬邑久本主廟，祈禱本主之後，繞三靈結束，行程三十多公里。

　　屆時，每村組成一支少則數十人、多則幾百人的歌舞隊。隊前是兩位長者(或男青年)，手執柳樹枝和氂牛尾為先導，後隨唱『白族調』的人群，邊走邊唱，最後由男女青年分別手持『霸王鞭』、『八角鼓』、『雙飛燕』組成的舞蹈隊伍壓陣。一行人浩浩蕩蕩吹吹打打，且歌且舞，沿洱海繞蒼山迤邐而行。當與別村歌舞隊伍路遇時，只聽得高亢嘹亮的『白族調子』聲，此起彼落；嗩吶吹奏聲振蕩山谷；『霸王鞭』、『八角鼓』、『雙飛燕』的敲打聲更是響成一片，場面宏大，熱烈非凡。

　　『霸王鞭』、『八角鼓』、『雙飛燕』是三種不同的舞蹈道具，經常同時使用。多由女青年舞『霸王鞭』，男青年舞『八角鼓』和『雙飛燕』。『霸王鞭』是兩端穿有銅錢的竹棍(手握中間而舞)，與漢族地區的『金錢棍』基本一樣；『八角鼓』實為六角形的單面羊皮小手鼓，持鼓邊緣而舞；『雙飛燕』為兩塊小竹板組成一付，飾以彩帶，雙手各握一付。道具雖然各不相同，但舞蹈基本動作、動律卻是一致的，且三種道具均有打擊樂器之特點，因此舞蹈節奏感極強。

　　舞者左手小指系彩色手巾，右手持道具，有各種不同打法，如：『八下』、『十二下』、『十六下』等許多成套動作。主要動作是用道具在肩、胸、臂、腿、膝、腳及地面輕擊，同時做『弓箭步』，並上下顫動或行進、跳躍、下蹲等，動作十分豐富。當動作幅度大時，舞姿健美剛勁，動作幅度小時則輕快、活潑。

　　表演時一般依照先單獨表演，然後對舞，最後集體舞的順序進行。其隊形有『鳳穿花』(即 『二龍吐水』或兩豎排相互交叉)、『雙採花』(兩人對舞)、『五梅花』(五人一組成『梅花』形)、『一條街』(眾人連結為一佇列，單腿橫跳)等。