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屈原穿什麼衣服?
 
2008年01月25日
 
  1973年,湖南長沙子彈庫出土的一件戰國時期的帛畫,被人們喚作《人物馭龍圖》。圖上繪一側身直立的男子,危冠深衣,腰佩長劍,手挽韁繩,駕馭著一條形狀似舟的飛龍。郭沫若曾為此題一首《西江月》:『仿佛三閭在世,企翅狐鶴相從,陸離長劍握拳中,切雲之冠高聳。上罩天球華蓋,下乘湖面蒼龍,鯉魚前導意從容,瞬上九重飛動。』這是因為畫中人物的風度儀容,使考古學家想起楚國大夫屈原。

  我們從服裝的角度看,屈原應是穿著當年不分男女、尊卑、文武的深衣,而不是漢以後大為盛興的袍。

  《禮記·深衣》里寫道:『古者深衣蓋有制度,以應規矩,繩權衡。短毋見膚,長毋被土。續衽鉤邊,要縫半下。袼之高下可以運肘,袂之長短反詘之及肘。故可以為文,可以為武,可以擯相,可以治軍旅,完且弗費,善衣之次也。』

  深衣是春秋戰國,特別是戰國時期盛行的一種最有代表性且最普遍的一種服裝式樣。《五經正義》中記:『此深衣衣裳相連,被體深邃。』具體形制,其說不一,但可歸納為幾點,如『續衽鉤邊』,不開衩,衣襟加長,使其形成三角繞至背後,以絲帶系扎。上下分裁,然後在腰間縫為一體,因而上身合體,下裳寬廣,長至腳面或長曳及地。

  深衣的最大特色是上下連屬卻又不通裁,而是腰上為直幅,腰下為斜幅,然後再縫起來。這樣就可以保証既合身,又便于邁步。而且深衣袖籠大,袖口緊縮,成一收縮的『祛』。這樣說吧,深衣即是將身體裹得很嚴的一種衣服,『完且弗費』即說完整又節約,針對于上衣下裳。『善衣之次也』,即是說這是僅次于禮服的一種服式,上衣下裳因象征天地秩序而被中國人認為是最正規的禮服。

  深衣穿著與西漢袍服還有一大不同的是,深衣中僅著『脛衣』,就是腿的衣服,而西漢盛行的曲裾袍(在深衣基礎上發展而來)和東漢盛行的直裾袍(也稱襜褕)里則已穿上有襠的『褌』。

  今日又想起與讀者說深衣,主要是因為近年來『國學』大盛,『漢服』即興,但熱鬧之中不免眾說紛紜。熱鬧兩三年後,似乎都該有個明白的說法了。(文/華梅 插圖/王家斌)

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【來源: 人民日報海外版】
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