欖子鞋

　　在中國傳統婚俗中，鞋子是一種吉祥物，這是由于鞋子的成雙成對和『鞋』與『偕』的同音而產生的一種象征民俗。有作為結婚贈品,有作為出嫁必備的,有成為祝賀新婚幸福的。如：毛南族男女青年，互有好感，就在月明之夜，邀約去花場互敘衷腸，傾吐愛慕之情，稱之為『坐夜』，只要雙方願結百年之好，『坐夜』時就互贈信物。姑娘一般贈送小伙子一雙『欖子鞋』，即用打鞋底的白線結成一組組方形花格的布鞋。小伙子一般要送姑娘一頂『花竹帽』，互贈信物後，表明兩人已定終身。

　　年鞋

　　在仫佬族中，鞋子也是姑娘贈給後生的定情信物。姑娘在『走坡』活動中，暗測情人腳的大小，按尺寸細針密線縫制，鞋做成後放蒸籠蒸十幾分鐘取出晾幹，在以後與情人會面時贈給他，做為定情物。因贈予的是年齡相仿的後生，故這種鞋俗稱『同年鞋』。

　　花屐

　　京族民間婚姻風俗中更為有趣。男女相愛後，男方便托媒人將自編的一首情詩和一只插有花卉的彩色木屐，送往女家。女家也從姑娘房中拿出一只花屐。如果雙方花屐左右配對，這對情人便是天作之合；如果不配對，便意味著無緣相許，結不成情侶。花屐配對後，即選期送禮盒聯親，俗叫『送花屐』。

　　絲麻鞋

　　在漢族，北方有些地區，結親時，男家必須向女家送絲麻鞋，鞋必須成雙成對，取『吉祥和諧、雙雙對對、永不分離』之意。同時，亦含新婦穿絲麻鞋上轎，以絲麻之綿韌，諧『思媽』之意，喻新婦于歸，不忘生母。所以作為婚姻禮物，鞋子也含『吉祥和諧』的意思。

　　偕鞋

　　在安徽蕪湖，民間嫁女，預備嫁奩時，必制新娘和新郎鞋子各一雙，並要將新娘之鞋，納入新郎的鞋中。新娘出嫁時，將鞋帶到夫家。在合肥，則是在婚禮正日，新娘步入洞房時，要和新郎交換鞋子，新郎新娘各自穿著對方的鞋子，『同鞋』與『同偕』諧音。

　　蹈婿鞋

　　江南地區漢族中的『蹈婿鞋』是新娘下轎，首次進入夫家門的儀式，即：新娘下轎必須換上新郎的鞋子走進去，故又稱『踏夫鞋』。『鞋』諧『偕』音，象征白頭到老之意。

　　換腳鞋

　　在麗江納西族辦喜事時，當男家把新娘迎進屋後，新娘先送給公婆各一雙鞋。在入洞房時，女方送親的人故意將新娘送給新郎的一雙鞋丟到新床底深處，迫使新郎彎腰到床底將鞋取出，而後拉著穿起。此鞋稱為『換腳鞋』，也取夫妻同偕之意。

　　搶新娘鞋

　　在民間，還有一種說法，認為穿新娘鞋拜天地，會給婆家帶來吉利，到後來逐漸演化成鬧新房中的一項活動。

　　如在安徽徽州等地區，姑娘出嫁，娘家均特做一雙『新娘鞋』，用作新婚夫婦拜天地時穿。鬧房人在新娘未拜天地前，總是想方設法把『新娘鞋』搞到手，迫使新郎用喜煙、喜糖等來換鞋，博得大家歡笑。

　　各地方法很多：如黔縣民間，『脫』鞋人不惜翻山越嶺，甚至通宵守在新娘去婆家的必經之路上，以便乘機劫鞋。休寧縣民間，在新娘花轎進了婆家門，乘新郎將新娘從轎中背出時，鬧房人故意前擁後擠，乘新娘不備，將鞋脫下。因新娘腳忌諱著地，新郎得一直把她背在身上。

　　解懷脫鞋

　　在江蘇海州地區，還有解懷脫靴的婚俗。當夫婦進入洞房，送房人退出後，新郎替新娘解開一個衣扣，俗稱『解懷』(亦稱『開懷』)，寓意早開懷、早生子。解懷後，新郎坐在床沿，新娘替新郎脫鞋脫襪，俗稱『脫靴』，以示對丈夫的尊敬，自甘終身照料丈夫起居。

　　更有趣的是在崇明島新娘穿虎頭鞋的風俗。在島上，當女子出嫁時，一定要穿一雙虎頭鞋，俗稱借老虎的威勢，過門可制服丈夫。